Anna e Gioacchino sono i genitori della Vergine Maria. Gioacchino è un pastore e abita a Gerusalemme, anziano sacerdote è sposato con Anna. I due non avevano figli ed erano una coppia avanti con gli anni. Un giorno mentre Gioacchino è al lavoro nei campi, gli appare un angelo, per annunciargli la nascita di un figlio ed anche Anna ha la stessa visione. Chiamano la loro bambina Maria, che vuol dire «amata da Dio». Gioacchino porta di nuovo al tempio i suoi doni: insieme con la bimba dieci agnelli, dodici vitelli e cento capretti senza macchia. Più tardi Maria è condotta al tempio per essere educata secondo la legge di Mosè. Sant'Anna è invocata come protettrice delle donne incinte, che a lei si rivolgono per ottenere da Dio tre grandi favori: un parto felice, un figlio sano e latte sufficiente per poterlo allevare. È patrona di molti mestieri legati alle sue funzioni di madre, tra cui i lavandai e le ricamatrici.

Dal libro del profeta Geremia      3, 4-17

Vi darò pastori secondo il mio cuore; a Gerusalemme tutte le genti si raduneranno.

Rit. Il Signore ci custodisce come un pastore il suo gregge.      dal salmo Ger 31, 10-13
 

Dal Vangelo secondo Matteo              13, 18-23

Colui che ascolta la Parola e la comprende, questi dà frutto. 

È difficile accogliere la Parola, difficile capirne il significato profondo. Difficile farla vibrare nella quotidianità e ispirare le nostre scelte alle indicazioni che da essa ricaviamo. Per molte ragioni: la mancanza di tempo, la mancanza di cultura biblica minima, la fatica a penetrare una Parola spesso complessa e da situare storicamente... Ma anche a causa di una certa nostra pigrizia mentale che ci fa credere di saperne già abbastanza, di non averne bisogno, di essere sufficientemente cristiani, sufficientemente discepoli, che in fondo siamo migliori dei tanti che non vanno in Chiesa e che non credono. Dio continua a seminare la sua Parola a piene mani, esagerando, la troviamo ovunque. Possiamo trovarla stampata, organizzata in sussidi di preghiera (come questo!), scaricarla da internet, farcela arrivare gratuitamente ogni giorno sul nostro cellulare. Ma è il cuore a doversi aprire per poterla accogliere. E la volontà deve crescere per non lasciare che la Parola diventi la moda di un momento, l'entusiasmo di un tempo limitato, per non lasciare che la Parola venga soffocata dall'ansia della vita quotidiana. E se apriamo il cuore, la Parola (non noi!) in noi porterà frutto...

 Prima Lettura

Dalla seconda lettera ai Corinzi di san Paolo, apostolo       (4, 5-18)

Fragilità e fiducia dell'Apostolo

Seconda Lettura

Dai «Discorsi» di san Giovanni Damasceno, vescovo   (Disc. 6, per la Natività della B. V. Maria 2. 4. 5. 6; PG 96, 663. 667.670)

Li conoscerete dai loro frutti 

Venerdì della IV settimana, ufficio della memoria con parti proprie.

Impegno di vita

Oggi non lascerò che le difficoltà e i fallimenti mi impediscano di annunciare il Vangelo, non solo con la parola, ma, soprattutto, con la vita.

INTENZIONE DI PREGHIERA DEL GIORNO   

Perchè gli anziani non si lascino vincere dallo sconforto, ma per la forza della fede e l'intercessione dei santi Gioacchino e Anna, nonni di Gesù, sentano che il Signore è vicino a ciascuno di loro.

  MESSAGGIO DEL GIORNO  

Venerdì 26 Luglio 2024

Le Udienze Generali del mercoledì sono sospese per tutto il mese di Luglio. Riprenderanno mercoledì 7 Agosto nell’Aula Paolo VI.

L’unico appuntamento pubblico rimane l’Angelus della Domenica (28 Luglio, 4, 11, 15, 18 e 25 Agosto).

Venerdì 26 Luglio 2024

- In Cattedrale secondo giorno del Triduo in preparazione alla festa patronale di Santa Febronia Trofimena. Ore 19 Santa Messa celebrata da don Carmelo Paparone, parroco di Mongiove. Alle ore 21.30 Pellegrinaggio dei portanti delle vare processionali dalla Chiesa di Santa Fibrunedda e celebrazione comunitaria del Sacramento della Riconciliazione.

È detto “Maggiore” per distinguerlo dall’apostolo omonimo, Giacomo di Alfeo. Lui e suo fratello Giovanni sono figli di Zebedeo, pescatore in Betsaida, sul lago di Tiberiade. Chiamati da Gesù (che ha già con sé i fratelli Simone e Andrea) anch’essi lo seguono (Matteo cap. 4). Nasce poi il collegio apostolico: "(Gesù) ne costituì Dodici che stessero con lui: (...) Simone, al quale impose il nome di Pietro, poi Giacomo di Zebedeo e Giovanni fratello di Giacomo, ai quali diede il nome di Boanerghes, cioè figli del tuono" (Marco cap. 3). Con Pietro saranno testimoni della Trasfigurazione, della risurrezione della figlia di Giairo e della notte al Getsemani. Conosciamo anche la loro madre Salome, tra le cui virtù non sovrabbonda il tatto. Chiede infatti a Gesù posti speciali nel suo regno per i figli, che si dicono pronti a bere il calice che egli berrà. Così, ecco l’incidente: "Gli altri dieci, udito questo, si sdegnarono". E Gesù spiega che il Figlio dell’uomo "è venuto non per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto per molti" (Matteo cap. 20). E Giacomo berrà quel calice: è il primo apostolo martire, nella primavera dell’anno 42.  

Dalla seconda lettera di san Paolo apostolo ai Corinzi         4, 7-15

Hai domandato per te la sapienza.

Rit. Chi semina nelle lacrime mieterà nella gioia.           dal salmo 1258

Dal Vangelo secondo Matteo           20, 20-28

Il mio calice, lo berrete. 

Giacomo, fratello di Giovanni, figlio di Zebedeo, strappato alla pesca insieme al fratello Giovanni, già discepolo del Battista. Gesù vuole lui, Simon Pietro e Andrea insieme con sé, nei momenti più significativi della sua missione: dalla trasfigurazione al Tabor, alla resurrezione della figlia di Giairo, nella dolorosa veglia al Getsemani. Giacomo fu il primo tra i dodici ad essere ucciso, sotto Erode Antipa, ed una antica leggenda vuole che riuscì a convertire un soldato, che venne decapitato insieme con lui. Un gigante della fede, uno dei discepoli che ha vissuto un rapporto intimissimo col Signore Gesù. Eppure, rileggendo la pagina che oggi la liturgia sfacciatamente ci propone, restiamo perplessi. No, Giacomo non ha fatto una gran figura chiedendo al Signore una "spintarella" nel futuro governo del Regno di Dio? Grandezza e miseria convivono nel cuore degli uomini, anche in quello degli uomini più grandi. È una splendida lezione, quella di oggi: noi che vorremmo una santità asettica, che desideriamo una Chiesa fatta solo di santità, che ci scandalizziamo per i limiti dei credenti (sempre e solo quelli degli altri), impariamo che Dio non ha paura di avere accanto a sé dei peccatori, fragili arrivisti, infantili discepoli che, pur avendo visto la gloria e il dolore di Dio, restano ciò che egli vuole. Strumenti che egli usa per manifestare la sua gloria e la sua misericordia.

 Prima Lettura

Dalla prima lettera ai Corinzi di san Paolo, apostolo     (4, 1-16)

Facciamoci imitatori dell'Apostolo come egli lo è di Cristo

Seconda Lettura

Dalle «Omelie sul vangelo di Matteo» di san Giovanni Crisostomo, vescovo   (Om. 65, 2-4; PG 58, 619-622)

Partecipi alla passione di Cristo 

Ufficio della festa con parti proprie; Te Deum.

 Impegno di vita

Farò un gesto concreto di servizio, prendendomi cura con generosità di qualche esigenza dei miei familiari.

INTENZIONE DI PREGHIERA DEL GIORNO 

Per tutti coloro che soffrono persecuzione a causa del nome di Gesù, perchè il loro sacrificio, sull'esempio di san Giacomo, sia germe di una nuova primavera di vita cristiana.

  MESSAGGIO DEL GIORNO

Giovedì 25 Luglio 2024
 

Le Udienze Generali del mercoledì sono sospese per tutto il mese di Luglio. Riprenderanno mercoledì 7 Agosto nell’Aula Paolo VI.

L’unico appuntamento pubblico rimane l’Angelus della Domenica (28 Luglio, 4, 11, 15, 18 e 25 Agosto).

Giovedì 25 Luglio 2024

- Alle ore 11, a Capizzi, il Vescovo Guglielmo concelebra al Pontificale presieduto da Sua Eminenza il Cardinale Enrico Feroci, Titolare del Santuario del Divino Amore in Roma, in occasione della solennità di San Giacomo Apostolo il Maggiore, "Protettore dell'Aurea e Fedelissima Città di Capizzi".

- In Cattedrale primo giorno del Triduo in preparazione alla festa patronale di Santa Febronia Trofimena. Ore 19 Santa Messa celebrata da don Giuseppe Lombardo, parroco di Patti Marina. Alle ore 19.30 Presentazione del testo di don Pio Sirna su: «Bartolomeo, Febronia, Erasmo: discepoli inviati nel terreno tra Patti e la Costiera Amalfitana».

Cristina era una fanciulla di famiglia nobile e ricca. Viveva a "Tiro", in Italia, identificabile nell'odierna Bolsena. Molti la chiesero in sposa, ma i suoi genitori desideravano che essa restasse vergine e si dedicasse al culto degli dei. Per questo la rinchiusero in una torre servita da cameriere e con diversi idoli in oro ed in argento. La ragazza, che aveva conosciuto la fede cristiana, desiderava però alleviare le sofferenze dei poveri, perciò fece a pezzi gli idoli preziosi e li donò ad essi. Per il suo comportamento di rifiuto degli dei pagani, subì molti tormenti, a cui sopravvisse, fra cui quello di essere gettata nel lago di Bolsena legata ad una macina da mulino. La pietra, per intervento divino, resto a galla e la fanciulla vi salì sopra. Fu quindi uccisa, come una cerbiatta, trafitta da una freccia del prefetto Giuliano.

Dal libro del profeta Geremia        1, 1.4-10

Ti ho stabilito profeta delle nazioni.

Rit. La mia bocca, Signore, racconterà la tua giustizia.  dal salmo 70  

Dal Vangelo secondo Matteo             13, 1-9

Una parte del seme cadde sul terreno buono e diede frutto.

Siede Gesù, come fanno i rabbini. Siede perché sa insegnare, perché vuole condurre, perché sa dove portare. Siede perché vuole restare, non fugge come fanno i tanti opinionisti che ci illudono per poi rintanarsi nelle loro luccicanti vite private. Resta, sta, spiega, condivide. Senza paroloni, senza alzare la voce, senza usare argomenti raffinati, senza sottolineare le distanze, senza sbattere in faccia la sua conoscenza. Usa esempi che tutti possono cogliere, usa le parabole. Davanti ad una parabola si resta liberi, possiamo coglierne il significato profondo, lasciarci scuotere oppure tenerla come un simpatico aneddoto. La parabola è uno strumento efficace: usa immagini concrete, non concetti astratti ma nasconde un mistero, una morale, un insegnamento che può toccare nel profondo chi ascolta. E, nello stesso tempo, non aggredisce. Se Gesù avesse detto: state ascoltando male la Parola di Dio, non siete capaci! Avrebbe mortificato e offeso chi gli stava di fronte. Ma la parabola del seminatore è efficace: chi ascolta si interroga sul suo modo di accogliere e di ascoltare il seme della parola che Dio semina con generosità nei nostri cuori.

 Prima Lettura